諸經要集

第一念佛者。專精念佛。如來形相功德具足。

身智無崖周旋往來。皆具知之。修行一法自

致涅槃。不離念佛便獲功德。是名念佛。

第二念法者。專精念法。除諸欲愛。無有塵

勞渴愛之心。永不復興於欲無欲。離諸結縛

諸蓋之病。猶如眾香之氣。無有瑕疵亂想之

念。便成神通自致涅槃。思惟不離便獲功德。

是名念法。

第三念眾者。謂專精念如來聖眾。成就質直

無有邪曲。上下和睦。如來聖眾四雙八輩。當

敬承事。除諸亂想自致涅槃。不離僧念便獲

功德。是名念僧。

第四念戒者。所謂戒者。息諸惡故。戒能成道

令人歡喜。戒瓔珞身現眾好故。猶如吉祥瓶

所願便剋除諸亂想自致涅槃。不離戒念便

獲功德。是名念戒。

第五念施者。謂專精念施。所施之上。永無

悔心無反報想。快得善利。若人罵毀相加刀

杖。當起慈心不興瞋恚。我所施者施意不

絕。除諸亂想自致涅槃。不離施念便獲功德

是名念施。

第六念天者。謂專精念天。身口意淨不造穢

行。行戒成身。身放光明無所不照。成彼天身

善業果報。成彼天身眾行具足。除諸亂想自

致涅槃。不離天念便獲功德。是名念天。

第七念休息者。謂心意想息志性詳諦。亦無

卒暴。恒專一心意樂閑居。常求方便入三昧

定。常念不貪勝光上達。除諸亂想自致涅槃。

不離休息便獲功德。是名念休息。