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九不敬法。二十不敬僧。二十一朋儻惡人。
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二十二疎遠賢善。二十三作破戒人。二十四
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無慚愧。二十五不守六情。二十六縱色放逸。
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二十七人所憎惡。不喜見之。二十八貴重親
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屬。及諸知識。所共擯棄。二十九行不善法。三
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十棄捨善法。三十一明人智士所不信用。何
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以故。酒放逸故。三十二遠離涅槃。三十三種
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狂癡因緣。三十四身壞命終。墮惡道泥梨
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中。三十五若得為人。所生之處常當狂癡。如
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是種種過失。是故不飲酒。
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又沙彌尼戒經云。不得飲酒。不得嗜酒。不
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得嘗酒。酒有三十六失。失道破家危身喪命。
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皆悉由之。牽東引西。持南著北。不能諷經。不
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敬三尊。輕易師友不孝父母。心閉意塞。世世
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愚癡。不值大道。其心無識。故不飲酒。欲離五
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陰。五欲五蓋。得五神通得度五道故。不飲酒。
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又薩遮尼乾子經偈云。
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飲酒多放逸現世常愚癡
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忘失一切事常被智者呵
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來世常闇鈍多失諸功德
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是故黠慧人離諸飲酒失
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又十住婆沙論問曰。若有人捨施酒。未知得
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罪以不。答曰。施者得福受者不得飲。故論
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云。是菩薩或時樂捨一切。須食與食須飲與
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飲。若以酒施。應生是念。今是行檀時隨所須
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與。後當方便教使離酒。得念智慧令不放逸。
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何以故。檀波羅蜜法悉滿人願。在家菩薩。以
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酒施者是則無罪。
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又梵網經云。若自身手過酒器。與人飲酒者。
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