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羅剎。斷我法輪絕滅聖種。一切皆由食肉者
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過。是故大慧。我弟子者。為護惡人毀謗三寶。
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乃至不應生念肉想。何況食噉也。
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第四明慈心少欲行人不應食肉。如彼經說。
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菩薩為求出離生死。應當專念慈悲之行少欲
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知足。厭世間苦速求解脫。若捨憒鬧就於空
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閑。住屍陀林阿蘭若處。塚間樹下獨坐思惟。
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觀諸世間無一可樂。妻子眷屬如枷鎖想。宮
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殿臺觀如牢獄想。觀諸珍寶如糞聚想。見諸
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飲食如膿血想。受諸飲食如塗癰瘡想。處得
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存命繫念聖道。不為貪味。酒肉葱韮蒜薤臭
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味。悉捨不食。若如是者。是真修行。堪受一切
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人天供養。若於世間不生厭離。貪著諸味。酒
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肉薰辛皆便噉食。不應受於世間信施也。
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第五明食肉之人皆是過去曾作惡羅剎。由
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習氣故今故貪肉。是故不應食肉也。如彼經
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說。有諸眾生。過去曾修無量因緣。有微善
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根得聞我法。信心出家在我法中。過去曾作
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羅剎眷屬。虎狼師子猫狸中生。雖在我法食
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肉餘習。見食肉者歡喜親近。入諸城邑聚落
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塔寺。飲酒噉肉以為歡樂。諸天人觀如羅剎
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爭噉死屍。等無有異。而不自知。已失我眾成
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羅剎眷屬。雖服袈裟剃除鬚髮。有命看見心
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生恐怖。如畏羅剎。此明食肉皆是過去曾作
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羅剎。師子虎狼猫狸中來。故應裁斷也。
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第六明食肉之人。學世呪術尚不得成。況出
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世法何由可證。是故行者不應食肉。如彼經
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說。世間邪見諸呪術師。若其食肉呪術不成。
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為成邪術尚不食肉。況我弟子。為求如來無
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