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王。行必有報。今此比丘在於房中。地獄之火
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從毛孔出。極患苦痛酸切叵言。佛勅一比丘。
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汝持戶排往指鬘房刺戶孔中。比丘即往奉
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教為之。排入戶內尋自融消。比丘驚愕還來
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白佛。佛告比丘。行報如是。王及眾會莫不信
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財色與酒名為三惑臣耽喪家
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君重亡國肉障大慈辛遮淨德
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懷道君子斯穢不欲
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27占相部占相部第二十七
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述意緣觀相緣歸信緣
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1述意緣述意緣第一
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夫大教無私。至德同感。凡情業行。造化殊方。
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心境相乖。苦樂報異。如蠟印泥。印成文現。
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業相既分。覩報可測。故使在人畜以別響處。
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胡漢以分形。貴賤有尊卑之別。聖凡有善惡
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之異也。
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2觀相緣觀相緣第二
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如正見經云。時佛會中。有一比丘。名曰正見。
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雖入法服有疑念言。佛說有後世生。至於人
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死皆無相報。何以知乎。此問未發佛已預知。
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佛告諸弟子。譬如樹本。以一核種四大包毓。
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自致巨盛牙葉莖節。展轉變易遂成大樹。樹
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復生果果復成樹。歲月增益。如是無數。佛告
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諸弟子。欲踧集華實莖節更還作核。可得以
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不。諸弟子言。不可得也。彼已轉變日就朽
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敗。核種復生如是無極。轉生轉易終皆歸朽。
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不可復還使成本核也。佛告諸弟子。生死亦
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