雜阿含經

也，尊者舍利弗！」「如是，焰摩迦！如來見法真

實、如住，無所得、無所施設，汝云何言：『我

解知世尊所說，漏盡阿羅漢身壞命終無

所有。』為時說耶？」答言：「不也，尊者舍利弗！」

復問：「焰摩迦！先言：『我解知世尊所說，漏盡

阿羅漢身壞命終無所有。』云何今復言非

耶？」焰摩迦比丘言：「尊者舍利弗！我先不解、

無明故，作如是惡邪見說，聞尊者舍利弗

說已，不解、無明，一切悉斷。」復問：「焰摩迦！若

復問：『比丘！如先惡邪見所說，今何所知見

一切悉得遠離？』汝當云何答？」焰摩迦答言：

「尊者舍利弗！若有來問者，我當如是答：『漏

盡阿羅漢色無常，無常者是苦，苦者寂靜、

清涼、永沒。受、想、行、識亦復如是。』有來問者，

作如是答。」舍利弗言：「善哉！善哉！焰摩迦比

丘！汝應如是答。所以者何？漏盡阿羅漢

色無常，無常者是苦，若無常、苦者，是生

滅法。受、想、行、識亦復如是。」尊者舍利弗說

是法時，焰摩迦比丘遠塵離垢，得法眼淨。

尊者舍利弗語焰摩迦比丘：「今當說譬，夫

智者以譬得解。如長者、長者子大富多

財，廣求僕從，善守護財物。時，有怨家惡人，

詐來親附，為作僕從，常伺其便，晚眠早起，

侍息左右，謹敬其事，遜其言辭，令主意

悅，作親友想、子想，極信不疑，不自防護，

然後手執利刀，以斷其命。焰摩迦比丘！於

意云何？彼惡怨家，為長者親友，非為初

始方便，害心常伺其便，至其終耶？而彼

長者，不能覺知，至今受害。」答言：「實爾。尊