雜阿含經

等為四？一者麁摶食，二者細觸食，三者意

思食，四者識食，是名為食，如是食如實知。

云何食集如實知？謂當來有愛，喜、貪俱，彼彼

樂著，是名食集，如是食集如實知。云何食

滅如實知？若當來有愛，喜、貪俱，彼彼樂著無

餘斷、捨、吐、盡、離欲、滅、息、沒，是名食滅，如是

食滅如實知。云何食滅道跡如實知？謂八聖

道——正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正

定，是名食滅道跡，如是食滅道跡如實知。

「若多聞聖弟子於此食如實知、食集如實

知、食滅如實知、食滅道跡如實知，是故

多聞聖弟子於正法、律正見具足，直見

成就，於佛不壞淨成就，來入正法，得此

正法，悟此正法。」尊者摩訶拘絺羅復問尊

者舍利弗：「正有此等，更有餘耶？」尊者舍利

弗言：「尊者摩訶拘絺羅！復更有餘，多聞聖

弟子於病如實知、病集如實知、病滅如實

知、病滅道跡如實知。「云何有病如實知？謂三

病——欲病、有病、無明病——是名病，如是病如

實知。云何病集如實知？無明集是病集，是

名病集如實知。云何病滅如實知？無明滅是

病滅，如是病滅如實知。云何病滅道跡如實

知？謂八正道，如前說，如是病滅道跡如實

知。「若多聞聖弟子於病如實知、病集如實

知、病滅如實知、病滅道跡如實知，故多聞聖

弟子於此法、律正見具足，乃至悟此正法。」

尊者摩訶拘絺羅問尊者舍利弗：「正有此等，

更有餘耶？」尊者舍利弗語尊者摩訶拘絺羅：

「亦更有餘，多聞聖弟子於苦如實知、苦集