雜阿含經

梵行。」爾時，世尊知外道須深心之所念，告

諸比丘：「汝等當度彼外道須深，令得出家。」

時，諸比丘願度須深。出家已經半月，有一

比丘語須深言：「須深當知，我等生死已盡，

梵行已立，所作已作，自知不受後有。」時，彼

須深語比丘言：「尊者！云何？學離欲、惡不善

法，有覺有觀，離生喜樂，具足初禪，不起

諸漏，心善解脫耶？」比丘答言：「不也，須深！」復

問：「云何？離有覺有觀，內淨一心，無覺無觀，

定生喜樂，具足第二禪，不起諸漏，心善解

脫耶？」比丘答言：「不也，須深！」復問：「云何？尊者離

喜，捨心住正念正智，身心受樂，聖說及捨，

具足第三禪，不起諸漏，心善解脫耶？」答言：

「不也，須深！」復問：「云何？尊者離苦息樂，憂喜

先斷，不苦不樂捨，淨念一心，具足第四禪，

不起諸漏，心善解脫耶？」答言：「不也，須深！」復

問：「若復寂靜解脫起色、無色，身作證具足

住，不起諸漏，心善解脫耶？」答言：「不也，須

深！」須深復問：「云何？尊者所說不同，前後

相違。云何不得禪定而復記說？」比丘答言：

「我是慧解脫也。」作是說已，眾多比丘各從

座起而去。爾時，須深知眾多比丘去已，作

是思惟：「此諸尊者所說不同，前後相違，言

不得正受，而復記說自知作證。」作是思惟

已，往詣佛所，稽首禮足，退住一面，白佛

言：「世尊！彼眾多比丘於我面前記說：『我生

已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後

有。』我即問彼尊者：『得離欲、惡不善法，乃至

身作證，不起諸漏，心善解脫耶？』彼答我言：