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離、不樂、背捨,究竟苦邊,解脫於苦,謂一
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切眾生由食而存。復有二法,名及色。復有
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三法,謂三受。復有四法,謂四食。復有五法,
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謂五受陰。復有六法,謂六內外入處。復有
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七法,謂七識住。復有八法,謂世八法。復有
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九法,謂九眾生居。復有十法,謂十業跡。於
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此十法,生正厭離、不樂、背捨,究竟苦邊,解
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脫於苦。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡
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喜奉行。
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488(四八八)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹
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園。爾時,世尊告諸比丘:「若於一法,觀察無
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常、觀察變易、觀察離欲、觀察滅、觀察
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捨離,得盡諸漏,謂一切眾生由食而存。復
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有二法,名及色。復有三法,謂三受。復有四
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法,謂四食。復有五法,謂五受陰。復有六法,
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謂六內外入處。復有七法,謂七識住。復有
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八法,謂世八法。復有九法,謂九眾生居。復
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有十法,謂十業跡。於此十法,正觀無常、
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觀察變易、觀察離欲、觀察滅、觀察捨離,得
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盡諸漏。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,
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歡喜奉行。
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489(四八九)如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹
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園。爾時,世尊告諸比丘:「若於一法,觀察無
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常、觀察變易、觀察離欲、觀察滅、觀察
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捨離,究竟苦邊,解脫於苦,謂一切眾生由
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食存。復有二法,名及色。復有三法,謂三
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受。復有四法,謂四食。復有五法,謂五受陰。
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復有六法,謂六內外入處。復有七法,謂七
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識住。復有八法,謂世八法。復有九法,謂九
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