雜阿含經

復時節所害，冬則大寒，春則大熱，夏寒暑

俱，是名節氣所害。世間真實，非為虛妄。尸

婆！世間有此真實，為風所害，乃至節氣所

害，彼眾生如實覺知。汝亦自有此患，風、痰、

唌唾，乃至節氣所害覺，如是如實覺知。尸

婆！若彼沙門婆羅門言一切人所知覺者皆

是本所造因，捨世間真實事而隨自見，作

虛妄說。「尸婆！有五因五緣生心法憂苦。何

等為五？謂因貪欲纏，緣貪欲纏，生心法憂

苦；因瞋恚、睡眠、掉悔、疑纏，緣瞋恚、睡眠、掉悔、

疑纏，生彼心法憂苦，尸婆！是名五因五

緣生心法憂苦。尸婆！有五因五緣不生心

法憂苦。何等為五？謂因貪欲纏，緣貪欲纏，

生彼心法憂苦者，離彼貪欲纏，不起心

法憂苦，是名五因五緣不起心法憂苦。現

法得離熾然，不待時節，通達現見，緣自覺

知。尸婆！復有現法離熾然，不待時節，通達

現見，緣自覺知，謂八正道——正見乃至正定。」

說是法時，尸婆外道出家遠塵離垢，得法

眼淨。時，尸婆外道出家見法、得法、知法、入

法，離諸狐疑，不由於他，入正法、律，得無

所畏。即從坐起，整衣服，合掌白佛：「世尊！我

今可得於正法、律出家、受具足，得比丘

分耶？」佛告尸婆：「汝今得出家……」如上說，乃至

「心善解脫，得阿羅漢。」

978（九七八）如是我聞：一時，佛住那羅聚落好衣

菴羅園中。爾時，那羅聚落有商主外道出家，

百二十歲，年耆根熟，為那羅聚落諸沙門、婆

羅門、長者、居士尊重供養，如阿羅漢。彼商主