漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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慢繫著使,及心解脫、慧解脫,現法自知作證

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具足住。』阿難!彼比丘於此識身及外境界

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一切相,無有我、我所見、我慢繫著使,及心

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解脫、慧解脫,現法自知作證具足住;於此識

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身及外境界一切相,無有我、我所見、我慢繫

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著使,及彼心解脫、慧解脫,現法自知作證具

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足住。「阿難!若復比丘於此識身及外境界一

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切相,乃至自知作證具足住,是名比丘斷愛,

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轉結,慢無間等,究竟苦邊。「阿難!我於此有

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餘說,答波羅延憂陀耶所問:

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「斷於愛欲想,憂苦亦俱離,

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覺悟於睡眠,滅除掉悔蓋,

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捨貪恚清淨,現前觀察法,

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我說智解脫,滅除無明闇。」

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佛說是經已,尊者阿難聞佛所說,歡喜隨

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喜,禮佛而去。

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984(九八四)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說愛為

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網、為膠、為泉、為藕根。此等能為眾生障、

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為蓋、為膠、為守衛、為覆、為閉、為塞、為闇

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冥、為狗腸、為亂草、為絮,從此世至他世,

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從他世至此世,往來流轉,無不轉時。「諸比

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丘!何等愛為網、為膠,乃至往來流馳,無不

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轉?謂:『有我故,有我欲、我爾、我有、我無、

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我異,我當、我不當、我當欲、我當爾、我當異,或

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我、或欲我、或爾我、或異我,或然、或欲然、或爾

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然、或異然。如是十八愛行從內起。』「比丘!言有

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我,於諸所有言我欲、我爾,乃至十八愛行

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從外起,如是總說十八愛行。「如是三十六

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