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內心實恥厭,口說我同心,
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造事不樂同,故知非善友,
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口說恩愛語,心不實相應,
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所作而不同,慧者應覺知,
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是名惡知識,現善知識相,
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與己同一體。云何善知識?
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與己同體者,非彼善知識,
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放逸而不制,沮壞懷疑惑,
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伺求其端緒,安於善知識,
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如子臥父懷,不為傍人聞,
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當知善知識,何故求於斷,
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生歡喜之處,清涼稱讚歎,
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修習福利果,清涼永息滅,
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是故求於斷。云何離熾然?
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寂靜止息味,知彼遠離味,
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遠離熾然惡,飲以法喜味,
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寂滅離欲火,是名離熾然。」
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爾時,商主外道出家作是念:「沙門瞿曇知我
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心念。」而白佛言:「我今得入沙門瞿曇正法、
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律中修行梵行,出家、受具足,成比丘分不?」
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佛告商主外道出家:「汝今可得於正法、律
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修行梵行,出家、受具足,成比丘分。」如是出
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家已,思惟,乃至心善解脫,得阿羅漢。
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979(九七九)如是我聞:一時,佛住俱夷那竭國力
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士生處堅固雙樹林中。爾時,世尊涅槃時至,
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告尊者阿難:「汝為世尊於雙樹間敷繩床,
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北首,如來今日中夜於無餘涅槃而般涅
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槃。」爾時,尊者阿難奉教,於雙樹間敷繩床,
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北首,訖,來詣佛所,稽首佛足,退住一面,白
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