雜阿含經

證：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不

受後有。』」佛說是法時，尊者阿濕波誓不起

諸漏，心得解脫，歡喜踊悅。歡喜踊悅故，身

病即除。佛說此經，令尊者阿濕波誓歡喜

隨喜已，從坐起而去。差摩迦修多羅如五

受陰處說。

1025（一〇二五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹

給孤獨園。時，有異比丘年少新學，於此法、

律出家未久，少知識，獨一客旅，無人供給，

住邊聚落客僧房中，疾病困篤。時，有眾多比

丘詣佛所，稽首禮足，却坐一面，白佛言：「世

尊！有一比丘年少新學，乃至疾病困篤，住

邊聚落客僧房中。有是病比丘多死無活。

善哉！世尊！往彼住處，以哀愍故！」爾時，世尊

默然而許。即日晡時從禪覺，至彼住處。彼

病比丘遙見世尊，扶床欲起。佛告比丘：「息

臥勿起！云何？比丘！苦患寧可忍不？……」如前差

摩迦修多羅廣說如是三受，乃至「病苦但增

不損。」佛告病比丘：「我今問汝，隨意答我。

汝得無變悔耶？」病比丘白佛：「實有變悔。

世尊！」佛告病比丘：「汝得無犯戒耶？」病比丘

白佛言：「世尊！實不犯戒。」佛告病比丘：「汝若

不犯戒，何為變悔？」病比丘白佛：「世尊！我年

幼稚出家未久，於過人法勝妙知見未有

所得，我作是念：『命終之時，知生何處？』故生

變悔。」佛告比丘：「我今問汝，隨意答我。云何？

比丘！有眼故有眼識耶？」比丘白佛：「如是，

世尊！」復問：「比丘！於意云何？有眼識故有

眼觸、眼觸因緣生內受，若苦、若樂、不苦不樂