漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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「樂覺所覺時,莫能知樂覺,

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貪欲使所使,不見於出離。

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苦受所覺時,莫能知苦受,

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瞋恚使所使,不見出離道。

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不苦不樂受,等正覺所說,

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彼亦不能知,終不度彼岸。

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若比丘精勤,正智不傾動,

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於彼一切受,黠慧能悉知。

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能知諸受已,現法盡諸漏,

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依慧而命終,涅槃不墮數。」

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佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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1029(一〇二九)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園……如上說。時,有眾多比丘集會迦梨

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隸講堂,多有疾病……如上說。差別者:「乃至聖

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弟子如是觀者,於色解脫,於受、想、行、識解

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脫,我說是等解脫生、老、病、死。」爾時,世尊即說

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「智慧多聞者,非不覺諸受,

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若於苦樂受,分別諦明了。

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當知堅固事,凡夫有昇降,

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於樂不染著,於苦不傾動。

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知受不受生,依於貪恚覺,

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斷除斯等已,其心善解脫。

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繫念緣妙境,正向待終期,

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若比丘精勤,正智不傾動。

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於此一切受,慧者能覺知,

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了知諸受已,現法盡諸漏。

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依慧而命終,涅槃不墮數。」

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佛說此經已,諸比丘歡喜,作禮而去。

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