雜阿含經

1039（一〇三九）如是我聞：一時，佛住王舍城金師精

舍。時，有淳陀長者來詣佛所，稽首佛足，退

坐一面。爾時，世尊問淳陀長者：「汝今愛樂

何等沙門、婆羅門淨行？」淳陀白佛：「有沙門、婆

羅門，奉事於水，事毘濕波天，執杖澡罐，常

淨其手。如是正士能善說法言：『善男子！月

十五日，以胡麻屑、菴摩羅屑以澡其髮，修

行齋法，被著新淨長髮白㲲，牛糞塗地而

臥其上。善男子！晨朝早起，以手觸地，作

如是言：「此地清淨，我如是淨。」手執牛糞團

并把生草，口說是言：「此是清淨，我如是淨。」

若如是者，見為清淨，不如是者，永不清淨。』

世尊！如是像類沙門、婆羅門，若為清淨，我

所宗仰。」佛告淳陀：「有黑法、黑報，不淨、不淨

果，負重向下。成就如此諸惡法者，雖復晨

朝早起，以手觸地，唱言清淨，猶是不淨；正

復不觸，亦不清淨。執牛糞團，并及生草，唱

言清淨，亦復不淨；正復不觸，亦不清淨。「淳

陀！何等為黑、黑報，不淨、不淨果，負重向下，

乃至觸以不觸，悉皆不淨？淳陀！謂殺生惡

業，手常血腥，心常思惟撾捶殺害，無慚無

愧，慳貪悋惜，於一切眾生乃至昆蟲，不離

於殺。於他財物、聚落、空地，皆不離盜。行諸

邪婬，若父母、兄弟、姊妹、夫主、親族，乃至授花

鬘者，如是等護，以力強干，不離邪婬。不

實妄語，或於王家、真實言家、多眾聚集，求

當言處，作不實說，不見言見，見言不見，不

聞言聞，聞言不聞，知言不知，不知言知，因

自因他，或因財利，知而妄語，而不捨離，是