雜阿含經

十業跡廣說，「是名非蛇行法。身非蛇行、口

非蛇行、意非蛇行，於其二趣生一一趣，若

天上、若人中，是名非蛇行法。」佛說此經已，

諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

1047（一〇四七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有惡業因、惡

心因、惡見因，如是眾生身壞命終，必墮惡

趣泥犁中。譬如圓珠，擲著空中，落地流轉，

不一處住。如是，惡業因、惡心因、惡見因，

身壞命終，必墮地獄，中無住處。「云何為惡

業？謂殺生，乃至綺語……」如上廣說，「是名惡業。

云何惡心？謂貪恚心……」如上廣說，「是名惡心。

云何惡見？謂邪顛倒……」如上廣說，「是名惡見。

是名惡業因、惡心因、惡見因，身壞命終，必

生惡趣泥犁中；善業因、善心因、善見因，身

壞命終，必生善趣天上。「婆羅門！云何為善

業？謂離殺生、不樂殺生，乃至不綺語，是

名善業。云何善心？謂不貪、不恚，是名心善。

云何為見善？謂正見不顛倒，乃至見不受

後有，是名見善。是名業善因、心善因、見善

因，身壞命終，得生天上。譬如四方摩尼

珠，擲著空中，隨墮則安；如是彼三善因，所

在受生，隨處則安。」佛說如是經已，諸比

丘聞佛所說，歡喜奉行。

1048（一〇四八）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若殺生人多習

多行，生地獄中；若生人中，必得短壽。不與

取多習多行，生地獄中；若生人中，錢財多

難。邪婬多習多行，生地獄中；若生人中，所