增壹阿含經

用供養尊德，或以種種香華來供養者，諸

天在空中作倡伎樂，彈琴、歌舞用供養

尊者目揵連上。爾時，尊者大目揵連已取滅

度。是時，那羅陀村中一由旬內，諸天側滿

其中。爾時，復有眾多比丘持種種香華，散

尊者目揵連尸上。爾時，世尊從羅閱城漸漸

乞食，將五百比丘，人中遊化，往詣那羅陀

村，五百比丘俱。爾時，舍利弗、目連取滅度

未久。爾時，世尊在露地而坐，默然察諸比

丘已，默然觀諸比丘已，告諸比丘：「我今觀

此眾人中，大有損減。所以然者，今此眾

中無有舍利弗、目揵連比丘。若舍利弗、目揵

連所遊之方，彼方便為不空。聞舍利弗、目

揵連今在此一方。所以然者，舍利弗、目揵

連比丘堪任降此外道。」爾時，世尊告諸比

丘：「諸佛所造甚奇！甚特！有此二智慧、神足弟

子取般涅槃，然如來無有愁憂。正使過去

恒沙如來，亦復有此智慧、神足弟子，正使當

來諸佛出世，亦當有此智慧、神足弟子。比

丘當知，世間有二施業。云何為二？所謂財

施、法施。比丘當知，若論財施者，當從舍利

弗、目連比丘求；若欲求法施者，當從我求

之。所以然者，我今如來無有財施，汝等今

日可供養舍利弗、目揵連比丘舍利。」爾時，阿

難白佛言：「云何得供養舍利弗、目揵連舍

利？」世尊告曰：「當集種種香華，於四衢道頭，

起四寺偷婆。所以然者，若有起寺，此人

有四種應起偷婆。云何為四？轉輪聖王

應起偷婆，漏盡阿羅漢應起偷婆，辟支佛