增壹阿含經

一面坐。爾時，彌勒菩薩白世尊言：「菩薩摩

訶薩成就幾法，而行檀波羅蜜，具足六

波羅蜜，疾成無上正真之道？」佛告彌勒：「若

菩薩摩訶薩行四法本，具足六波羅蜜，疾

成無上正真等正覺。云何為四？於是，菩薩

惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均不選擇

人，恒作斯念：『一切由食而存，無食則喪。』是

謂菩薩成就此初法，具足六度。「復次，菩薩

若惠施之時，頭、目、髓、腦，國、財、妻、子，歡喜惠施，

不生著想。由如應死之人臨時還活，歡

喜踊躍，不能自勝。爾時，菩薩發心喜悅，亦復

如是，布施誓願不生想著。「復次，彌勒！菩薩

布施之時，普及一切，不自為己使成無上

正真之道，是謂成就此三法，具足六度。「復

次，彌勒！菩薩摩訶薩布施之時，作是思惟：『諸

有眾生之類，菩薩最為上首，具足六度，了

諸法本。何以故？食已，諸根寂靜，思惟禁

戒，不興瞋恚，修行慈心，勇猛精進，增其

善法，除不善法，恒若一心，意不錯亂，具足

辯才，法門終不越次，使此諸施具足六度，

成就檀波羅蜜。』「若菩薩摩訶薩行此四法，疾

成無上正真等正覺。是故，彌勒！若菩薩摩訶

薩欲施之時，當發此誓願，具足諸行。如是，

彌勒！當作是學。」爾時，彌勒聞佛所說，歡喜

奉行。

6（六）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「如來出世有四無所

畏，如來得此四無所畏，便於世間無所著，

在大眾中而師子吼轉於梵輪。「云何為四？