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我今已辦此法,正使沙門、婆羅門、魔、若魔
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天,蜎飛蠕動之類,在大眾中言我不成此
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法,此事不然。於中得無所畏,是為第一無
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所畏。「如我今日諸漏已盡,更不受胎。若
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有沙門、婆羅門,眾生之類,在大眾中言我
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諸漏未盡者,此事不然。是謂第二無所畏。
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「我今已離愚闇法,欲使還就愚闇之法者,
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終無此處。若復沙門、婆羅門、魔、若魔天,眾生
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之類,在大眾中言我還就愚闇之法者,此
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事不然。是謂如來三無所畏。「諸賢聖出要之
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法,盡於苦際,欲使不出要者,終無此處。
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若有沙門、婆羅門、魔、若魔天,眾生之類,在大
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眾中言如來不盡苦際者,此事不然。是
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謂如來四無所畏。「如是,比丘!如來四無所畏,
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在大眾之中,能師子吼轉於梵輪。如是,比
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丘!當求方便,成四無所畏。如是,諸比丘!當
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作是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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7(七)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨
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園。爾時,世尊告諸比丘:「今有四人,聰明勇
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悍,博古明今,法法成就。云何為四?比丘多
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聞博古明今,在大眾中最為第一。比丘尼
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多聞博古明今,在大眾中最為第一,優婆
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塞多聞博古明今,在大眾中最為第一,優
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婆斯多聞博古明今,在大眾中最為第一。
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是謂,比丘!有此四人在大眾中最為第一。」
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爾時,世尊便說此偈:
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「勇悍無所畏,多聞能說法,
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在眾為師子,能除怯弱法。
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比丘戒成就,比丘尼多聞,
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