漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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頭至熱屎地獄中。是時,獄卒語彼眾生曰:

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『卿等欲何所至?為從何來?』罪人報曰:『我等

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不能自知為從何所來,今復不知當何

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所至。』獄卒問曰:『今須何物?』罪人報曰:『我等

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極渴,欲須水飲。』是時,獄卒取罪人仰臥,融

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銅灌口,使令下過,於中受罪不可具計,要

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當使罪滅,然後乃出。是時,彼人不堪受此

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苦,還入沸屎地獄、劍樹地獄、熱灰地獄,還

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入大地獄中。「比丘當知,爾時,罪人苦痛,難

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可稱計,設彼罪人眼見色者,心不愛樂,設

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復聞聲、嗅香、知味、身更細滑、意知法,皆

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起瞋恚。所以然者,由本不作善行之報,

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恒作惡業,故致斯罪。「是時,閻羅王勅彼罪

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人曰:『卿等不得善利,昔在人中受人中

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福,身、口、意行不與相應,亦不惠施、仁愛、利人、

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等利,以是之故,今受此苦。此之惡行,非父

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母為,亦非國王、大臣之所為也。諸有眾生

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身、口、意清淨,無有沾污,如似光音天;諸

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有眾生作諸惡行,如似地獄中。卿等身、口、

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意不淨,故致斯罪。』比丘當知,閻羅王便作

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是說:『我當何日脫此苦難,於人中生?已

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得人身,便得出家,剃除鬚髮,著三法衣,

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出家學道。』閻羅王尚作是念,何況汝等今得

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人身,得作沙門!是故,諸比丘!常當念行身、

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口、意行,無令有缺;當滅五結,修行五根。

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如是,諸比丘!當作是學。」爾時,諸比丘聞佛

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所說,歡喜奉行。

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5(五)聞如是:一時,佛在舍衛國東苑鹿母園

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中,與大比丘眾五百人俱。是時,世尊七月

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