增壹阿含經

爾時，尊者阿難已擊揵椎，至世尊所，頭面

禮足，在一面住，白世尊言：「今正是時，唯願

世尊何所勅使。」是時，世尊告阿難曰：「汝隨

次坐，如來自當知時。」是時，世尊坐于草座

告諸比丘：「汝等盡當坐于草座。」諸比丘對

曰：「如是。世尊！」時，諸比丘各坐草座。是時，世

尊默然觀諸比丘已，便勅諸比丘：「我今欲

受歲。我無過咎於眾人乎？又不犯身、口、

意？」如來說此語已，諸比丘默然不對。是時，

復再三告諸比丘：「我今欲受歲。然我無過

於眾人乎？」是時，尊者舍利弗即從坐起，長

跪叉手，白世尊言：「諸比丘眾觀察如來，無

身、口、意過。所以然者，世尊今日不度者度，

不脫者脫，不般涅槃者令般涅槃，無救者

為作救護，盲者作眼目，為病者作大醫王，

三界獨尊無能及者，最尊、最上，未起道意

者使發道意，眾人未寤尊令寤之，未聞

法者使令聞之，為迷者作徑路，恒以正

法；以此事緣，如來無咎於眾人，亦無身、口、

意過。」是時，舍利弗白世尊言：「我今向如

來自陳，然無咎於如來及比丘僧乎？」世尊

告曰：「汝今，舍利弗！都無身、口、意所作非行。

所以然者，汝今智慧無能及者，種種智慧、

無量智慧、無邊之智、無與等智、疾智、捷智、甚

深之智、平等之智，少欲知足，樂靜之處，多諸

方便，念不錯亂，總持三昧，根原具足：戒成就、

三昧成就、智慧成就、解脫成就、解脫見慧成

就，勇悍能忍，所說無惡，不為非法，心性

庠序，不行卒暴。猶如轉輪聖王最大太子，當