增壹阿含經

尊顏，唯願善與說法，使王無復愁苦。」那羅

陀報言：「欲來者，今正是時。」是時，善念已聞教

令，即頭面禮足，便退而去。往至王所，而白

王言：「已語沙門！王宜知之。」是時，即勅善

念：「汝速嚴駕寶羽之車，吾今欲往與沙門

相見。」是時，善念即嚴駕寶羽之車，前白王

言：「嚴駕已辦，王知是時。」是時，王乘寶羽之

車，出城詣那羅陀所，步入長者竹園中。夫

人王法，除五威容，捨著一面，至那羅陀所，

頭面禮足，在一面坐。是時，那羅陀告王曰：

「大王當知，夢幻之法起於愁憂，泡沫之法及

以雪揣而起愁憂，亦復不可以華法之想

起於愁憂。所以然者，今有五事最不可

得，是如來之所說也。云何為五？夫物應盡，

欲使不盡者，此不可得；夫物應滅，欲使

不滅者，此不可得；夫老之法，欲使不老

者，此不可得；復次，病法，欲使不病者，此不

可得；復次，死法，欲使不死者，此不可得。

是謂，大王！此有五事最不可得，是如來之

所說。」爾時，那羅陀便說此偈：

「不以愁憂惱，而獲其福祐，

設有懷愁憂，外境得其便。

若使有智者，終不思惟是，

外敵便有愁，而不得其便。

威儀禮節具，好施無悋心，

當求此方便，使獲其大利。

設使不可得，我及彼眾人，

無愁便無患，行報知如何。

「又大王當知，應失之物便失之，已失便愁、