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「『諸有自歸佛,不墮三惡趣,
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盡漏處天人,便當至涅槃。』」
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爾時,彼天問釋提桓因:「今如來竟為所在?」
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釋提桓因曰:「今如來在摩竭國羅閱城中,
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迦蘭陀竹園所,與大比丘眾五百人俱。」天子
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報言:「我今無有此力,可得至彼覲省如來。」
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釋提桓因報言:「天子當知,右膝著地,長跪
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叉手,向下方界,而作是說:『唯願世尊善觀
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察之,今在垂窮之地,願矜愍之!今自歸三
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尊,如來無所著。』」是時,彼天子隨釋提桓因
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言,即便長跪向下方,自稱姓名,自歸佛、法、
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眾,盡其形壽為真佛子,非用天子。如是,
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至三說此語已,不復處猪胎,乃當更生
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長者家。是時,彼天見此緣已,即向釋提桓
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因而說此偈:
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「善緣非惡緣,為法非為財,
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導引以正道,此者尊所歎。
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蒙尊不墮惡,猪胎甚難因,
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自察生長者,因彼當見佛。」
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是時,天子隨時壽長短,生羅閱城中大長者
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家。是時,長者婦自知有娠,十月欲滿,生一
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男兒,端正無雙,世之希有。是時,釋提桓因
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以知此兒向十歲,數數往告:「汝可憶本
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所作緣本,自言:『我當因彼見佛。』今正是時,
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可見世尊;若不往者,後必有悔。」是時,尊者
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舍利弗到時,著衣持鉢,入羅閱城乞食,漸
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漸往至彼長者家,在門外靜然而住。爾時,長
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者子見舍利弗著衣持鉢,容貌殊特,見已,便
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往至舍利弗前,而作是說:「汝今是誰?為誰
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