增壹阿含經

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若檀越施主惠

施之日，得五事功德。云何為五？一者施命，

二者施色，三者施安，四者施力，五者施辯，

是謂為五。復次，檀越施主施命之時，欲得

長壽；施色之時，欲得端正；施安之時，欲得

無病；施力之時，欲令無能勝；施辯之時，欲

得無上正真之辯。比丘當知，檀越施主惠

施之日，有此五功德。」爾時，世尊便說此偈：

「施命色及安，力辯為第五，

五功德已備，後受無窮福。

智者當念施，除去貪欲心，

今身有名譽，生天亦復然。

「若有善男子、善女人，欲得五功德者，當行

此五事。如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸比

丘聞佛所說，歡喜奉行。

12（一二）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「應時之施有五

事。云何為五？一者施遠來人，二者施遠去

人，三者施病人，四者儉時施，五者若初得

新菓蓏、若穀食，先與持戒精進人，然後自

食。是謂，比丘！應時之施，有此五事。」爾時，世

尊便說此偈：

「智者應時施，信心不斷絕，

於此快受樂，生天眾德備。

隨時念惠施，受福如響應，

永已無短乏，所生常富貴。

施為眾行具，得至無上位，

億施不起想，歡喜遂增益。

心中生此念，亂意永無餘，