增壹阿含經

王成就此二法，則不得久存。「復次，彼王不

受人諫，為人暴虐，無有慈心，是謂第三法，

不得久存。「復次，彼王枉諸人民，橫取繫閉，

在牢獄中，無有出期，是謂第四法，不得

久存。「復次，國王非法相，佐不案正行，是謂

五法，不得久存。「復次，彼王貪著他色，遠離

己妻，是謂彼王成就六法，不得久存。「復

次，國王好喜嗜酒，不理官事，是謂成就七

法，不得久存。「復次，國王好喜歌舞戲樂，不

理官事，是謂第八法，不得久存。「復次，國王

恒抱長患，無有強健之日，是謂第九之法，

不得久存。「復次國王不信忠孝之臣，翅羽

尠少，無有強佐，是謂國王成就此十法，不

得久存。「今比丘眾亦復如是，若成就十法，

不增善本功德，身壞命終，入地獄中。何謂

十法？於是，比丘不持禁戒，亦無恭恪之心，

是謂比丘成就初法，不得究竟有所至到。

「復次，比丘不承事佛，不信真言，是謂比丘

成就第二之法，不得久住。「復次，比丘不承

事法，漏諸戒律，是謂比丘成就第三之法，

不得久住。「復次，比丘承事聖眾，恒自卑意，

不信彼受，是謂比丘成就第四之法，不得

久住。「復次，比丘貪著利養，心不放捨，是謂

比丘成就第五之法，不得久住。「復次，比丘

不多學問，不勤加誦讀翫習，是謂比丘成

就六法，不得久存。「復次，比丘不與善知

識從事，恒與惡知識從事，是謂比丘第七

之法，不得久存。「復次，比丘恒喜事役，不念

坐禪，是謂第八之法，不得久存。「復次，比丘