增壹阿含經

恚害、興起邪見。若有人行此十法者，便生

天上。「云何修行十法，得至涅槃？所謂十念：

念佛、念法、念比丘僧、念天、念戒、念施、念休息、念

安般、念身、念死。是謂修行十法，得至涅槃。

比丘當知，其生天及惡趣者，當念捨離；其

十法得至涅槃者，善修奉行。如是，比丘！當

作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

2（二）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「由十惡之本，外物

衰耗，何況內法！云何為十？所謂殺、盜、淫、妄言、

綺語、惡口、兩舌鬪亂彼此、嫉妬、恚害、心

懷邪見。由殺生報故，眾生壽命極短；由

不與取故，眾生生便貧賤；由淫泆報

故，眾生門不貞良；由妄語故，眾生口

氣醜弊，致不鮮潔：由綺語故，致土地

不平整；由兩舌報故，土地生荊棘；由

惡口報故，語有若干種；由嫉妬故，以致穀

不豐熟；由恚害報故，多諸穢惡之物；由邪

見報故，自然生八大地獄。因此十惡報故，

使諸外物衰秏，何況內物。是謂，比丘！當念

捨離十惡之法，修行十善法。如是，比丘！當

作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉

行。

3（三）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，波斯匿王往至世尊所，頭面禮足，

在一面坐。爾時，波斯匿王往白世尊言：「如

來審有是語：『施我獲福多，餘者獲福少；施

我弟子，勿施餘人。』設有人作是語者，豈非

毀如來法乎？」佛告王曰：「我無此語：『獨應