增壹阿含經

所論，當論於十事。云何為十？所謂精勤

比丘，少欲、知足、有勇猛心、多聞能與人說

法、無畏無恐、戒律具足、三昧成就、智慧成

就、解脫成就、解脫見慧成就。汝等設欲論

者，當論此十事。所以然者，潤及一切，多

所饒益，得修梵行，至滅盡之處、無為涅槃

界。此論者沙門之義，當念思惟，勿去離心。

如是，比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所

說，歡喜奉行。

8（八）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，舍衛國城中有一長者，與羅云作

坐禪屋。爾時，羅云隨其日數，止彼屋中，

後便人間遊化。時，彼長者竊生此心：「我當往

覲尊者羅云。」爾時，長者見羅云房中，寂寞

不見人住，見已，語諸比丘曰：「尊者羅云今

為所在？」比丘報曰：「羅云在人間遊化。」長者

報曰：「唯願諸賢差次人在吾房中住。世尊

亦說：『造立園果，及作橋舡，近道作圊

廁，持用惠施，長夜獲其福，戒法成就，死必

生天上。』以是之故，我與羅云作屋耳。今

羅云不樂我房，唯願諸賢差次人住我

房中。」諸比丘對曰：「如長者教。」爾時，諸比丘即

差次一比丘住房中。是時，尊者羅云便作

是念：「我離世尊積久，今可往問訊。」是時，尊

者羅云即往至世尊所，頭面禮足，在一面

坐。須臾之間，即從座起，還詣房中，見有異

比丘在屋中住。見已，語彼比丘曰：「誰持我

房與卿使住？」比丘報曰：「眾僧差次令我

住此房中。」是時，羅云還至世尊所，因此緣