增壹阿含經

時宜，亦知性行，若𤛗牛時知留遺餘，亦復

知隨時將護可任用者。如是牧牛人將

護牛。如是，比丘！若牧牛人成就此十一法，不

失時節者，終不可沮壞。「如是，比丘若成

就十一法者，於此現法中多所饒益。云何

十一法？於是，比丘知色，知相，知摩刷，知

覆護瘡，知起煙，知良田茂草處，知所愛，

知擇道行，知渡處，知食止足，知敬奉長

老比丘，隨時禮拜。「云何比丘而知色？於是，

比丘知四大色，亦知四大所造色。是謂比

丘知色。「云何比丘知相？於是，比丘知愚相，

知智相，如實而知之。如是比丘知相。「云何

比丘知摩刷？於是，比丘若欲想起，念知捨

離，亦不殷勤，永無欲想；若恚想、害想，及諸

惡不善想起，念知捨離，亦不殷勤，永無恚

想。如是比丘為知摩刷。「云何比丘知覆護

瘡？於是，比丘若眼見色不起色想，亦不染

著而淨眼根，除去愁憂惡不善法，心不貪

樂，於中而護眼根；如是，比丘若耳聞聲，鼻

嗅香，舌知味，身知細滑，意知法，不起識

想，亦不染著而淨意根。如是比丘知覆

護瘡。「云何比丘知起煙？於是，比丘所從聞

法廣與人說。如是比丘為知起煙。「云何比

丘知良田茂草處？於是，比丘賢聖八品道如

實知之。是謂比丘知良田茂草處。「云何比

丘知所愛？於是，比丘若聞如來所說法寶，

心便愛樂。如是比丘為知所愛。「云何比丘

擇道行？於是，比丘於十二部經擇而行之，

所謂契經、祇夜、授決、偈、因緣、本末、方等、譬