大般涅槃經

不應啼泣。」爾時純陀復白佛言：「如是如是，

誠如尊教。雖知如來方便示現入於涅槃，而

我不能不懷苦惱，覆自思惟，復生慶悅。」佛

讚純陀：「善哉，善哉！能知如來示同眾生，方便

涅槃。純陀！汝今當聽，如娑羅娑鳥，春陽之

月皆共集彼阿耨達池。諸佛亦爾，皆至是處。

純陀！汝今不應思惟諸佛長壽短壽，一切諸

法皆如幻相，如來在中以方便力無所染著。

何以故？諸佛法爾。純陀！我今受汝所獻供

養，為欲令汝度於生死諸有流故。若諸人、天

於此最後供養我者，悉皆當得不動果報，常

受安樂。何以故？我是眾生良福田故。汝若

復欲為諸眾生作福田者，速辦所施，不宜久

停。」爾時純陀，為諸眾生得度脫故，低頭飲

淚而白佛言：「善哉，世尊！我若堪任為福田時，

則能了知如來涅槃及非涅槃。我等今者及

諸聲聞、緣覺智慧猶如蚊蟻，實不能量如來

涅槃及非涅槃。」爾時純陀及其眷屬，愁憂啼

泣，圍遶如來，燒香散花，盡心敬奉。尋與文殊

從座而去，供辦食具。其去未久，是時此地六

種震動，乃至梵世亦復如是。地動有二，或有

地動，或大地動。小動者名為地動，大動者名

大地動。有小聲者名曰地動，有大聲者名大

地動。獨地動者名曰地動，山河樹木及大海

水一切動者，名大地動。一向動者名曰地動，

周迴旋轉名大地動。動名地動，動時能令眾

生心動名大地動。菩薩初從兜率天下閻浮

提時名大地動，從初生、出家、成阿耨多羅三

藐三菩提、轉於法輪及般涅槃名大地動。今