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如來神通光,能除我苦惱,
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處在大眾中,譬如須彌山。
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「世尊!譬如國王,生育諸子,形貌端正,心常愛
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念,先教伎藝,悉令通利,然後將付魁膾令殺。
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世尊!我等今日為法王子,蒙佛教誨,以具
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正見,願莫放捨;如其放捨,則同王子。唯願久
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住,不入涅槃。世尊!譬如有人,善學諸論,復於
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此論,而生怖畏。如來亦爾,通達諸法,而於諸
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法,復生怖畏。若使如來久住於世,說甘露味,
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充足一切,如是眾生則不復畏墮於地獄。世
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尊!譬如有人,初學作務,為官所收,閉之囹圄。
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有人問之:『汝受何事?』答曰:『我今受大憂苦,
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若其得脫,則得安樂。』世尊亦爾,為我等故,修
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諸苦行,我等今者,猶未得免生死苦惱,云何
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如來得受安樂?世尊!譬如醫王,善解方藥,
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偏以祕方教授其子,不教其餘外受學者。如
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來亦爾,獨以甚深祕密之藏,偏教文殊,遺棄
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我等,不見顧愍。如來於法應無慳悋,如彼醫
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王偏教其子,不教外來諸受學者。彼醫所以
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不能普教,情存勝負,故有祕惜。如來之心,終
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無勝負,何故如是,不見教誨?唯願久住,莫般
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涅槃。世尊!譬如老少、病苦之人,離於善徑,
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行於險路,路險澁難,多受苦惱。更有異人,
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見之憐愍,即便示以平坦好道。世尊!我亦
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如是,所謂少者喻未增長法身之人,老者喻
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重煩惱,病者喻未脫生死,險路者喻二十
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五有。唯願如來,示導我等甘露正道,久住
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於世,勿入涅槃。」
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爾時世尊告諸比丘:「汝等比丘,莫如凡夫、諸
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