大般涅槃經

知故，輪轉生死多受苦惱，不得生天及正解

脫。若有深智不壞正法，以是因緣得生天

上及正解脫。若有不知苦集諦處，而言正法

無有常住，悉是滅法；以是因緣，於無量劫，流

轉生死受諸苦惱。若能知法常住不異，是名

知集，名集聖諦。若人不能如是修習，是名為

集，非集聖諦。「苦滅諦者，若有多修習學空法，

是為不善。何以故？滅一切法故，壞於如來

真法藏故。作是修學，是名修空。修苦滅者，

逆於一切諸外道等。若言修空是滅諦者，一

切外道亦修空法，應有滅諦。若有說言：『有如

來藏，雖不可見，若能滅除一切煩惱，爾乃得

入，若發此心一念因緣，於諸法中而得自在。』

若有修習如來密藏，無我、空寂，如是之人於

無量世，在生死中流轉受苦。若有不作如是

修者，雖有煩惱，疾能滅除。何以故？因知如

來祕密藏故。是名苦滅聖諦。若能如是修習

滅者，是我弟子。若有不能作如是修，是名

修空，非滅聖諦。「道聖諦者，所謂佛、法、僧寶

及正解脫。有諸眾生顛倒心言：『無佛、法、僧及

正解脫，生死流轉猶如幻化。』修習是見，以

此因緣，輪轉三有，久受大苦。若能發心見於

如來常住無變，法、僧解脫亦復如是。乘此一

念，於無量世，自在果報隨意而得。何以故？我

於往昔，以四倒故，非法計法，受於無量惡業果

報，我今已滅如是見故，成佛正覺。是名道聖

諦。若有人言三寶無常，修習是見，是虛妄修，

非道聖諦。若修是法，為常住者，是我弟子。

真見修習四聖諦法，是名四聖諦。」迦葉菩