大般涅槃經

果報，貪婬瞋恚愚癡覆心，不知佛性。如彼力

士，寶珠在體，謂呼失去。眾生亦爾，不知親近

善知識故，不識如來微密寶藏，修學無我，喻

如非聖。雖說有我，亦復不知我之真性。我諸

弟子亦復如是，不知親近善知識故，修學無

我，亦復不知無我之處，尚自不知無我真性，

況復能知有我真性？善男子！如來如是說諸

眾生皆有佛性，喻如良醫，示彼力士金剛寶

珠。是諸眾生為諸無量億煩惱等之所覆蔽，

不識佛性，若盡煩惱，爾時乃得證知了了，如

彼力士於明鏡中，見其寶珠。善男子！如來祕

藏如是無量不可思議。

「復次善男子！譬如雪山有一味藥，名曰樂味。

其味極甜，在深叢下，人無能見。有人聞香，即

知其地當有是藥。過去往世有轉輪王，於此

雪山為此藥故，在在處處造作木筒，以接是

藥，是藥熟時，從地流出，集木筒中，其味真正。

王既歿已，其後是藥，或醋、或醎、或甜、或苦、或辛、

或淡，如是一味，隨其流處有種種異，是藥

真味停留在山，猶如滿月。凡人薄福，雖以钁

斸加功困苦，而不能得。復有聖王，出現於世，

以福因緣，即得是藥真正之味。善男子！如來

祕藏，其味亦爾，為諸煩惱叢林所覆，無明眾

生不能得見。一味者喻如佛性，以煩惱故出

種種味，所謂地獄、畜生、餓鬼、天人，男女、非

男非女、剎利、婆羅門、毘舍、首陀。佛性雄猛難

可沮壞，是故無有能殺害者，若有殺者則斷

佛性，如是佛性終不可斷，性若可斷，無有是

處。如我性者，即是如來祕密之藏，如是祕藏，