大般涅槃經

乃至筋骨繫縛之身。法、僧、解脫是滅盡者。』是

名顛倒。不淨淨想名顛倒者，若有說言：『我此

身中無有一法是不淨者，以無不淨，定當得

入清淨之處。如來所說修不淨觀，如是之言

是虛妄說。』是名顛倒，是則名為第四顛倒。」

迦葉菩薩白佛言：「世尊！我從今日始得正見。

世尊！自是之前，我等悉名邪見之人。世尊！二

十五有，有我不耶？」

佛言：「善男子！我者即是如來藏義。一切眾

生悉有佛性，即是我義。如是我義，從本已來，

常為無量煩惱所覆，是故眾生不能得見。善

男子！如貧女人舍內，多有真金之藏，家人大

小無有知者。時有異人，善知方便，語貧女人：

『我今雇汝，汝可為我芸除草穢。』女即答言：

『我不能也，汝若能示我子金藏，然後乃當速

為汝作。』是人復言：『我知方便，能示汝子。』女

人答言：『我家大小尚自不知，況汝能知？』是

人復言：『我今審能。』女人答言：『我亦欲見，并

可示我。』是人即於其家掘出真金之藏。女人

見已，心生歡喜，生奇特想，宗仰是人。善男子！

眾生佛性亦復如是，一切眾生不能得見，如

彼寶藏貧人不知。善男子！我今普示，一切眾

生所有佛性，為諸煩惱之所覆蔽，如彼貧人

有真金藏，不能得見。如來今日普示眾生諸

覺寶藏，所謂佛性，而諸眾生見是事已，心生

歡喜，歸仰如來。善方便者即是如來，貧女人

者即是一切無量眾生，真金藏者即佛性

也。

「復次善男子！譬如女人生育一子，嬰孩得病，