大般涅槃經

種麥得麥，種稻得稻；殺地獄者，還得地獄；殺

害於人，應還得人。大王！今當聽臣所說，實無

殺害；若有我者，實亦無害；若無我者，復無

所害。何以故？若有我者，常不變易，以常住

故不可殺害，不破、不壞、不繫、不縛、不瞋、不喜、

猶如虛空，云何當有殺害之罪？若無我者，諸

法無常，以無常故念念壞滅，念念滅故，殺者

死者皆念念滅，若念念滅誰當有罪？大王！

如火燒木，火則無罪；如斧斫樹，斧亦無罪；

如鐮刈草，鐮實無罪；如刀殺人，刀實非

人，刀既無罪，人云何罪？如毒殺人，毒實

非人，毒藥非罪，人云何罪？一切萬物皆亦

如是，實無殺害，云何有罪？唯願大王！莫生

愁苦。何以故？

「若常愁苦，愁遂增長。如人憙眠，

眠則滋多。貪婬嗜酒，亦復如是。

「如王所言，世無良醫治惡業者，今有大師，名

迦羅鳩馱迦旃延，一切知見，明了三世，於一

念頃，能見無量無邊世界，聞聲亦爾。能令眾

生遠離過惡，猶如恒河，若內、若外，所有諸罪

皆悉清淨。是大良師亦復如是，能除眾生內

外眾罪，為諸弟子說如是法：『若人殺害一切

眾生，心無慚愧終不墮惡，猶如虛空不受塵

水；有慚愧者即入地獄，猶如大水潤濕於地。

一切眾生悉是自在天之所作，自在天喜，眾

生安樂；自在天瞋，眾生苦惱。一切眾生若罪

若福，乃是自在天之所為，云何當言人有

罪福？譬如工匠，作機關木人，行住坐臥，唯不

能言，眾生亦爾；自在天者喻如工匠，木人