大般涅槃經

令其重罪漸漸輕微，發阿耨多羅三藐三菩

提心。是故稱佛為世良醫，非六師也。「大王！

王本性暴惡，信受惡人提婆達多，放大醉象

欲令踐佛。象既見佛，即時醒悟。佛便申手摩

其頂上，復為說法，悉令得發阿耨多羅三藐

三菩提心。大王！畜生見佛，猶得破壞畜生業

果，況復人耶？大王當知，若見佛者，所有重

罪必當得滅。「大王！世尊未得阿耨多羅三藐

三菩提時，魔與無量無邊眷屬至菩薩所。菩

薩爾時以忍辱力壞魔惡心，令魔受法，尋發

阿耨多羅三藐三菩提心。佛有如是大功德

力。「大王！有壙野鬼，多害眾生。如來爾時為

善賢長者，至壙野村為其說法。時壙野鬼

聞法歡喜，即以長者授於如來，然後便發阿

耨多羅三藐三菩提心。「大王！波羅㮈國有屠

兒，名曰廣額，於日日中，殺無量羊。見舍利弗，

即受八戒經一日一夜，以是因緣，命終得為

北方天王毘沙門子。如來弟子尚有如是大

功德果，況復佛也？「大王！北天竺有城，名

曰細石，其城有王，名曰龍印，貪國重位，戮

害其父。害其父已，心生悔恨，即捨國政，來至

佛所，求哀出家。佛言：『善來。』即成比丘，重罪消

滅，發阿耨多羅三藐三菩提心。大王當知，

佛有如是無量無邊大功德果。「大王！如來

有弟提婆達多，破壞眾僧，出佛身血，害蓮花

比丘尼，作三逆罪。如來為說種種法要，令其

重罪尋得微薄。是故如來為大良醫，非六師

也。「大王！若能信臣語者，唯願速往至如來所，

若不見信，願善思之。大王！諸佛世尊大悲普