大般涅槃經

雖有上妙清淨園林，死尸至中則為不淨，眾

共捨之，不生愛著。色界亦爾，雖復淨妙，以有

身故，諸佛菩薩悉共捨之。

「善男子！若有不能作如是觀，名不修身、不

修戒者。善男子！若不能觀戒是一切善法梯

橙，亦是一切善法根本，如地悉是一切樹木

所生之本；是諸善根之導首也，如彼商主導

眾商人；戒是一切善法勝幢，如天帝釋所立

勝幢；戒能永斷一切惡業及三惡道，能療惡

病猶如藥樹；戒是生死險道資糧，戒是摧結

破賊鎧仗，戒是滅結毒蛇良呪，戒是度惡

業行橋梁。若有不能如是觀者，名不修戒。「不

修心者，不能觀心，輕躁動轉，難捉難調，馳騁

奔逸，如大惡象；念念迅速，如彼電光；躁擾不

住，猶如獼猴，如幻如炎，乃是一切諸惡根本。

五欲難滿，如火獲薪；亦如大海，吞受諸流；

如曼陀山，草木滋多；不能觀察生死虛妄，耽

惑致患，如魚吞鉤；常先引導諸業隨從，猶如

貝母引導諸子；貪著五欲，不樂涅槃，如駝食

蜜乃至於死；不顧芻草深著現樂，不觀後過，

如牛貪苗，不懼杖楚。馳騁周遍二十五有，猶

如疾風，吹兜羅𦶇；所不應求，求無厭足，如無

智人，求無熱火，常樂生死，不樂解脫；如絍婆

虫，樂絍婆樹，迷惑愛著生死臭穢；猶如獄囚，

樂獄卒女；亦如廁猪，樂處不淨。若有不能如

是觀者，名不修心。「不修慧者，不觀智慧有

大勢力，如金翅鳥，能壞惡業，壞無明闇，猶如

日光，能拔陰樹，如水漂物；焚燒邪見，猶如猛

火。慧是一切善法根本，佛菩薩母之種子也。