大般涅槃經

惟：「如是梵志，其性儒雅，純善質直，常為知故

而來諮啟，不為惱亂。彼若問者，當隨意答。」佛

言：「犢子！善哉，善哉！隨所疑問，吾當答之。」犢子

言：「瞿曇！世有善耶？」「如是。梵志！」「有不善耶？」「如

是。梵志！」「瞿曇！願為我說，令我得知善、不善法。」

佛言：「善男子！我能分別廣說其義，今當為汝

簡略說之。善男子！欲名不善，解脫欲者，名之

為善，瞋恚愚癡亦復如是。殺名不善，不殺名

善，乃至邪見亦復如是。善男子！我今為汝已

說三種善不善法，及說十種善不善法。若我

弟子能作如是分別三種善不善法，乃至十

種善不善法，當知是人，能盡貪欲、瞋恚、愚癡、

一切諸漏，斷一切有。」梵志言：「瞿曇！是佛法中

頗有一比丘能盡如是貪欲瞋癡、一切諸漏、一

切有不？」佛言：「善男子！是佛法中非一二三乃

至五百，乃有無量諸比丘等，能盡如是貪欲

恚癡、一切諸漏、一切諸有。」「瞿曇！置一比丘，是

佛法中頗有一比丘尼能盡如是貪欲瞋癡、一

切諸漏、一切有不？」佛言：「善男子！是佛法中非

一二三乃至五百，乃有無量諸比丘尼，能斷

如是貪欲瞋癡、一切諸漏、一切諸有。」犢子言：

「瞿曇！置一比丘、一比丘尼，是佛法中頗有一

優婆塞，持戒精勤，梵行清淨，度疑彼岸，斷於

疑網不？」佛言：「善男子！我佛法中非一二三乃

至五百，乃有無量諸優婆塞，持戒精勤梵行

清淨，斷五下結，得阿那含，度疑彼岸，斷於疑

網。」犢子言：「瞿曇！置一比丘、一比丘尼、一優婆

塞，是佛法中頗有一優婆夷，持戒精勤梵行

清淨度疑彼岸斷疑網不？」佛言：「善男子！我佛