大寶積經

座。座甚微妙若干殊異，極高廣長眾寶合成，

以奇珍為欄楯，周迴興立挍露之帳，以紫金

飾，則用真珠垂珞其間，明月夜光雜廁羅列，

瑰奇之寶以用作鈴懸之甚鳴，其音和雅無

量調合。無數天衣而布其上。菩薩應時自變

其身，普遍八萬四千師子之座。是諸天子各

不相見亦不相知，一一天子心自念言：『菩薩

獨處我師子座成最正覺。』以是悅心至不退

轉，然後皆當逮得無上正真之道也。」密迹力

士謂寂意：「於時菩薩建立威神使魔知之，與

無央數不可稱計億百千姟鬼神俱發，眷屬

圍繞，皆被鎧甲、顯大神足興最勢力，將眾鬼

兵周三百三十六萬里，顏貌各異所從不同，

各現威勢無數眾難若干種像，兵仗嚴整、頭

首各異、志願各別，飯食所行志操不同，言聲

各別、辭談音異，皆詣菩薩。時魔波旬與大眷

屬甚可畏懼，不順仁義所作大非，興反逆事

不可見聞不怙道德，各執兵仗稱叫大呼，揚

其音聲驚動三界，假使凡夫未離欲者得聞

此音，輒當沸血從面孔出或恐怖死。其時菩

薩不以此難而有畏矣亦無罣礙，于時菩薩

興大悲哀，可畏音響自然消滅不知所湊。所

以者何？欲安眾生不令被嬈、無危害患。菩薩

逮承奉淨道心善權方便，雖聞此音了之本

虛、本無有聲，衣毛不竪。見魔眾來，光顏益

榮，大明顯發宣四事業志無所畏，以十六事

興己辯慧，隨所可樂摧折大難，而告魔曰：『且

止波旬！用為興發如斯色像無益之事而懷

瞋毒，還自危身長夜不安？所以者何？波旬！今