漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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飢虛禁戒樂乎勤修。又時大聖加施無畏愍

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傷眾生,應時八十姟魔及鬼神伏向菩薩,自

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然躄地心自歸命唯見擁護,諸在眾中與魔

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眷屬破壞亡去,自然迷惑不知所湊。所以菩

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薩演大光明,愍哀斯等各離恐畏皆歸天宮。

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以是之故,菩薩大士現降魔王及眾官屬八

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十億姟鬼神皆發無上正真道意,九十二億

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載人以仁和心立不退轉,八萬四千諸天子

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等宿殖德本逮得無所從生法忍。」密迹力士

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謂寂意曰:「以是比像所降眾魔,諸天世人不

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可稱載受化得濟,其諸天人追魔波旬。若人

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以見菩薩所行,或見坐於寶淨蓮花師子之

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床,或見在地,或在虛空師子座上,或復見在

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貝多樹下,或見在忉利天上晝夜樹下,或以

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見在眾寶樹下,或復普見一切諸人七尺諸

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佛樹下;或諸天見坐佛樹下處在師子半仞

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座上,或在七仞,或復十里,或二十里,或四

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十里;或諸天人悉見八萬四千由旬佛樹下

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座,或復現在四萬二千由旬坐師子床。如是

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寂意!諸菩薩不可稱計境界難限,諸菩薩眾

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由是道場歸乎殊特。菩薩所行有若干種歡

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樂之業八百千行。菩薩所現不同,各從本

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性而開化之,發賢聖意成最正覺至一切智,

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隨時音響而班宣法供所當奉。菩薩於彼以

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若干品其所諮嗟,皆是菩薩本宿所行。菩薩

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所因勸樂示義,咸來諮嗟而供養之。雖爾菩

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薩心無所著,無有魔難以捨眾害,普逮一切

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諸佛道法,須臾一時發心之頃,等行智慧悉

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當知此,逮致佛道為最正覺。以達一切逮最

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