大寶積經

地。若以天花施如來，此菩薩是六地除魔業。

除二種人，初業、多疑悔者。

「復次金剛摧菩薩！若菩薩夢中夢入山，生疑

心生謗，當知多有業障，多有病痛少於智慧。

此人應於一切眾生生無礙心，以此心趣向

菩提，此菩薩是五地初地見。此菩薩應七年

中晝夜六時起清淨心。初地明慧相當，勤具

安樂具供給，二地第三地，供養三寶第四地，

應勤修甚深法忍第五地。「復次金剛摧！菩薩

若夢中自見裸形，當知自無業障，當知見初

地。若城中自見裸形，是見第二地。若阿練若

處見裸身，是見第三地。若山中見裸形，此見

第四地。當知魔業。

「復次金剛摧菩薩！若菩薩夢見自趣四維去，

此菩薩捨善知識，是見初地。少於智慧，懈怠

多憂多惱，為多人所笑，多於病痛，心多狂癲，

為善根故求於出家，復還入俗。貧苦無有財

物多病，為利養故謗毀法師，謗法不信不解，

當還生正直心親近法師，勤修一切施無礙

心趣向菩提。此菩薩乃至解於六地，此菩薩

以軟中上心除害過罪。

「復次金剛摧！菩薩夢中見趣向未曾見方，此

有魔業業障。此菩薩三地處處見地，應勤修

淨根。供養三寶淨初地，若勤修空見第二地，

修法忍見第三地，乃至住六地。自知此菩薩

見初地，出入多於善根亦多不善根。此捨命

不生愁惱，捨惡知識、親近信解知法人，無姦

偽，如是淨於業障。彼以姦詐心盜法，當親近

善知識。此菩薩自夢見在濁水中去，是見初