大寶積經

殖眾德本，則能了知，眼盡邊性。

以能了知，眼盡邊故，則能了知，

諸佛功德。於眼盡邊，無有執藏，

於眼生邊，無有依止，於眼寂靜，

無有動念，是人則為，見於如來。

於眼生邊，無有分別，於眼邊際，

無有意謂，於眼滅壞，無有表示，

是人則為，見於如來。於眼無有，

無有染著，於眼無生，無有攝受，

於眼寂滅，無有所執，是人則為，

見於如來。知眼盡故，於根修習，

知眼邊故，於根決定，知眼生故，

於根自在，是人則為，見於如來。

知眼無有，於色了達，知眼滅壞，

於法觀察，知眼無生，於道修習，

是人則為，見於如來。如實了知，

眼盡邊故，於業差別，亦能了知，

以能了知，業差別故，是人則為，

見於如來。如實了知，眼生邊故，

於苦差別，亦能了知，以能了知，

苦差別故，是人則為，見於如來。

如實了知，眼滅壞故，於苦滅壞，

亦能了知，以能了知，苦滅壞故，

是人則為，見於如來。如實了知，

眼無有故，於離諸相，亦能了知，

以能了知，離諸相故，是人則為，

見於如來。如實了知，眼無生故，

於離習氣，亦能了知，以能了知，

離習氣故，是人則為，見於如來。