大寶積經

又如實知，眼無常性，於離障礙，

亦能了知，以能了知，離障礙故，

是人則為，見於如來。又如實知，

眼無文字，於佛智力，亦能了知，

以能了知，佛智力故，是人則為，

見於如來。又如實知，眼不來性，

於離諸欲，亦能了知，以能了知，

離諸欲故，是人則為，見於如來。

又如實知，修習禪定，於離煩惱，

亦能了知，以能了知，離煩惱故，

是人則為，見於如來。彼人亦能，

成就如是，眼前際智、眼無住智、

眼無生智、佛神通智、眼下劣智、

眼殊勝智、智下劣智、智清淨智、

戒清淨智、身律儀智、聲清淨智、

語律儀智、心清淨智、處差別智、

諸心法智、心過失智、業清淨智、

心律儀智、智過失智、聲清淨智、

蘊差別智、蘊因緣智、眼遍知智、

苦出生智、無漏戒智、戒因緣智、

苦因緣智、苦因盡智、諸有為智、

盡無盡智，又如實知，十二因緣，

有所行智、無所行智，有相無相，

有為無為，建立攝受，自他心智。

又如實知，眼盡生邊，邊際寂靜，

乃至流轉，無有無生，寂滅之性，

令諸眾生，得清淨智、諸勢力智、

精進之智。又如實知，一異門智，

一切眾生，意樂之智。又如實知，