漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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心相故。此非學地人法,我何能答耶?此是

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諸如來法王至彼岸處。」

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3菩薩品菩薩品第三

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爾時無垢施女謂文殊師利法王子言:「世尊

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記汝於深解菩薩中最為第一。汝為以十二

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因緣深為深耶?為以真深為深耶?若以十二

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因緣深為深,無有眾生成十二因緣深者。所

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以者何?以十二因緣無來無去故,非眼識所

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知、非耳鼻舌身意識所知,此中十二因緣非

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是行法。若以真深為深,真深則非深,亦無

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得真深者。」文殊師利答無垢施女言:「以始際

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深故深。」無垢施女問文殊師利言:「始際則非

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際,是故汝知亦非知。」文殊師利答無垢施女

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言:「以無知得無得,故言始際耳。」無垢施女

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問文殊師利言:「無得之中無有言分,過言語

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道無有所說。」文殊師利答無垢施女言:「說假

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文字說耳。」無垢施女語文殊師利言:「諸佛菩

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提過字句言說,是故菩提則不可說。」爾時無

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垢施女謂無癡見菩薩言:「汝善男子作是言:

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『我作是念詣舍衛城,願令城中眾生必定

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應得阿耨多羅三藐三菩提者,其所見物盡

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是如來像,又令決定於阿耨多羅三藐三菩

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提。』若見如來時,為色身觀耶?為用法身觀

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耶?若以色身觀者則不見佛,如世尊說,若

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見我色身、聞我音聲者,彼人邊見,非為見我。

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若以法身,法身不可見。所以者何?法身離見

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聞,不可取故,是以不可見聞。」時無癡見菩薩

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即便默然。寶相菩薩謂無癡見菩薩言:「善男

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子!何故不答無垢施女所問?」無癡見菩薩言:

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