大寶積經

男子！汝言：『我當作是念，願令舍衛城中眾生

牢獄繫閉速得解脫，臨當死者即得濟命，恐

怖之者即得無畏。』夫言畏者，是有取耶？無取

耶？若是有取者，凡愚之人亦復有取，是故

不然。若是無取則無所施，無施法中何得有

除？」觀世音菩薩即便默然。辯嚴菩薩謂觀世

音菩薩：「善男子！何為不答無垢施女之所問

耶？」觀世音菩薩言：「此女不問生滅法，是故

不可答。」無垢施女問觀世音菩薩言：「叵有

是無生無滅問耶？」觀世音答無垢施女曰：「無

生無滅中乃無文字言說。」無垢施女問觀世

音言：「諸智慧者於無文字假說文字，然不

著文字。法性無礙，是故慧者不礙文字。」時無

垢施女謂辯嚴菩薩：「善男子！汝言：『我當作是

念，願令舍衛城中眾生其見我者皆得辭辯，

以諸妙偈互相問答。』善男子！汝此所施辭辯

者，以覺起耶？若以覺起者，一切有為皆由

覺觀而起，是故非寂靜。若以愛起者，所施則

虛。」辯嚴菩薩答無垢施女言：「此是我初發菩

提心時，願其見我者皆得辭辯，以諸妙偈互

相問答。」時無垢施女問辯嚴菩薩言：「善男子！

汝今即有發菩提心願耶？若即有者則是常

見，若今無者不可以施彼，是故所願則虛。」時

辯嚴即便默然。爾時無垢施女謂無癡行菩

薩：「善男子！汝言：『我作是念，願令舍衛城中

若有眾生其見我者得無癡見，決定於阿耨

多羅三藐三菩提。』此菩提為是有耶？為是無

耶？若是有者，是有為菩提執於邊見。若是

無者，則是虛妄亦墮邊見。」時無癡見菩薩答