大般若波羅蜜多經

天王與二萬天子俱來集會，索訶界主大梵

天王與萬梵眾俱來集會，復有五千淨居天

眾俱來集會，是諸天眾業果身光，對佛威光

皆悉不現。時，天帝釋白善現言：「今有無量諸

天子等，欲聞大德宣示般若波羅蜜多，唯願

大德哀愍為說：云何菩薩應住般若波羅蜜

多？」爾時，善現告帝釋言：「吾承佛力，為諸天眾

宣示般若波羅蜜多，如諸菩薩所應安住。汝

諸天等，未發無上菩提心者今皆應發。諸有

已入聲聞、獨覺正性離生，不復能發大菩提

心。何以故？憍尸迦！彼於生死有限礙故。其中

若有能發無上正等覺心，我亦隨喜。何以故？

憍尸迦！諸有勝人應求勝法，我終不礙他勝

善品。」爾時，世尊讚善現曰：「善哉！善哉！汝今善

能勸諸菩薩。」具壽善現便白佛言：「我既知恩

云何不報！謂過去佛及諸弟子，教諸菩薩種

種法要，方便趣入波羅蜜多。如來爾時亦於

中學，今證無上正等菩提，轉妙法輪饒益我

等。故我今者應隨佛教，攝受護念此諸菩薩，

令疾證得無上菩提，轉妙法輪利樂一切，是

則名為報彼恩德。」爾時，善現語帝釋言：「汝等

諸天皆應諦聽，當為汝說諸菩薩眾於深般

若波羅蜜多所應住相。「憍尸迦！諸菩薩眾大

誓莊嚴發趣大乘，應以空相安住般若波羅

蜜多，不應住色，亦不應住受、想、行、識；不應

住預流果，亦不應住一來、不還、阿羅漢果、獨

覺菩提；不應住此是色，亦不應住此是受、想、

行、識；不應住此是預流果，亦不應住此是一

來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；不應住色、受、想、