大般若波羅蜜多經

言：「如來神力為依持故，令舍利子作如是說。」

天帝釋言：「復誰神力為依持故，尊者能說甚

深般若波羅蜜多？」善現報言：「如來神力為依

持故，令我能說甚深般若波羅蜜多。「憍尸迦！

汝之所問『菩薩所學甚深般若波羅蜜多，當於

何求？』者，憍尸迦！菩薩所學甚深般若波羅蜜

多，不應即色求，不應離色求；不應即受、想、

行、識求，不應離受、想、行、識求。何以故？色非

般若波羅蜜多，亦非離色別有般若波羅蜜

多；受、想、行、識非般若波羅蜜多，亦非離受、想、

行、識別有般若波羅蜜多。」時，天帝釋白善現

言：「甚深般若波羅蜜多是大波羅蜜多，是

無量波羅蜜多，是無邊波羅蜜多。」善現報言：

「如是！如是！何以故？憍尸迦！色無邊故，當知般

若波羅蜜多亦無邊，受、想、行、識無邊故，當知

般若波羅蜜多亦無邊。「復次，憍尸迦！所緣無

邊故，當知般若波羅蜜多亦無邊。憍尸迦！云

何所緣無邊故，當知般若波羅蜜多亦無邊？

謂一切法前、中、後際皆不可得說為無邊，法

無邊故所緣無邊，由此般若波羅蜜多亦說

無邊。「復次，憍尸迦！一切法無邊故，當知般若

波羅蜜多亦無邊。憍尸迦！云何一切法無邊

故，當知般若波羅蜜多亦無邊？謂一切法邊

不可得。所以者何？色乃至識前、中、後邊皆不

可得，由此般若波羅蜜多前、中、後邊亦不可

得故說無邊。「復次，憍尸迦！有情無邊故，當知

般若波羅蜜多亦無邊。憍尸迦？云何有情無

邊故，當知般若波羅蜜多亦無邊？憍尸迦！非

有情類其數甚多，計算其邊不可得故說為