漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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善根及弟子善根,是中凡夫人聞法種善根,

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若諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那

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羅、摩睺羅伽,聞法種善根,若剎利大姓、婆羅

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門大姓、居士大家,四天王天乃至阿迦尼吒

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天,聞法種善根,發阿耨多羅三藐三菩提

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心,是一切福德和合稱量,隨喜功德最上

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第一最妙無上無與等,迴向阿耨多羅三藐

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三菩提。是時菩薩若如是知,是諸法盡滅,

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所迴向處及法亦自性空,能如是迴向,是

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名真迴向阿耨多羅三藐三菩提。「復次,若菩

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薩如是知,無有法能迴向法。何以故?一切

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法自性空故。若如是迴向,是名正迴向阿耨

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多羅三藐三菩提。如是菩薩摩訶薩行般若

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波羅蜜乃至檀那波羅蜜,不墮想顛倒、心

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顛倒、見顛倒。何以故?菩薩不著是迴向,亦

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不見以諸善根迴向菩提心處,是名菩

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薩摩訶薩無上迴向。「復次,若菩薩摩訶薩知

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所作福德離五陰、十二入、十八界,亦知

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般若波羅蜜是離相,乃至檀那波羅蜜是離

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相,內空乃至無法有法空是離相,四念處乃

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至十八不共法是離相。如是菩薩摩訶薩隨喜

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心起福德,名迴向阿耨多羅三藐三菩提。

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「復次,若菩薩摩訶薩隨喜福德,知隨喜福德

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自性離,亦知諸佛離佛性,諸善根亦離善根

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性,菩提心菩提心性亦離,迴向迴向性亦離,

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菩薩菩薩性亦離,般若波羅蜜般若波羅蜜

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性亦離,禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼提波

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羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜檀那波羅蜜

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性亦離,乃至十八不共法十八不共法性亦

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