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淨,受淨故愛淨,愛淨故取淨,取淨故有淨,
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有淨故生淨,生淨故老死淨。老死淨故般
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若波羅蜜淨。般若波羅蜜淨故,乃至檀那
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波羅蜜淨。檀那波羅蜜淨故內空淨,內空
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淨故乃至無法有法空淨。無法有法空淨故
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四念處淨,四念處淨故乃至一切智淨。一切
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智淨故,一切種智淨。何以故?是一切智淨、一
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切種智淨,不二不別、無斷無壞。「復次,須
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菩提!般若波羅蜜淨故色淨,乃至般若波羅
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蜜淨故一切智淨。是般若波羅蜜淨、一切智
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淨,不二不別故。須菩提!禪那波羅蜜淨故
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乃至一切智淨,毘梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、
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尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜淨故,乃至一切智
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淨。內空淨故乃至一切智淨,四念處淨故乃
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至一切智淨。「復次,須菩提!一切智淨故,乃至
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般若波羅蜜淨。如是一一如先說。「復次,須
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菩提!有為淨故無為淨。何以故?有為淨、無
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為淨,不二不別、不斷不壞故。「復次,須
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菩提!過去淨故未來現在淨,未來淨故過
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去現在淨,現在淨故過去未來淨。何以故?
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現在淨、過去未來淨,不二不別、不斷不
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壞故。」
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摩訶般若波羅蜜經卷第十一
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