漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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舍利弗!是菩薩摩訶薩若見若聞般若波羅

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蜜,作是念:『我見佛,從佛聞法。』舍利弗!是菩

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薩摩訶薩能隨順解深般若波羅蜜義,以無

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相、無二、無所得故。」須菩提白佛言:「世尊!是

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般若波羅蜜可聞可見耶?」佛告須菩提:「是

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般若波羅蜜,無有聞者、無有見者。般若波

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羅蜜無聞無見,諸法鈍故。禪那波羅蜜、毘

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梨耶波羅蜜、羼提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那

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波羅蜜無聞無見,諸法鈍故。內空無聞無

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見,諸法鈍故。乃至無法有法空無聞無見,

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諸法鈍故。四念處無聞無見,諸法鈍故。乃

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至八聖道分無聞無見,諸法鈍故。佛十力乃

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至十八不共法無聞無見,諸法鈍故。須菩提!

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佛及佛道無聞無見,諸法鈍故。」須菩提白佛

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言:「世尊!是菩薩幾時行佛道,能習行如是

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深般若波羅蜜?」佛告須菩提:「是中應分別

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說。須菩提!有菩薩摩訶薩初發意,習行深

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般若波羅蜜、禪那波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、羼

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提波羅蜜、尸羅波羅蜜、檀那波羅蜜。以方便

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力故,於法無所破壞,不見諸法無利益者,

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亦終不遠離行六波羅蜜,亦不遠離諸佛。

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從一佛國至一佛國,若欲以善根力供

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養諸佛,隨意即得。終不生母人腹中,終不

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離諸神通,終不生諸煩惱及聲聞、辟支佛

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心。從一佛國至一佛國,成就眾生、淨佛

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國土。須菩提!如是等諸菩薩摩訶薩能習

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行深般若波羅蜜。須菩提!有菩薩摩訶薩

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多見諸佛若無量百千萬億,從諸佛所行

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布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧,皆以有所得

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