別譯雜阿含經

今者，犯如是罪。』時有罪人復語彼言：『汝今自

犯如是之罪，若懺悔者，然後乃可糺舉我罪。』

如是之人猶第二馬所有過失。其第三者，若

有比丘作見聞疑罪，為他所舉，便作異語，隨

於愛瞋及以怖，癡心生忿怒，如是之人猶第

三馬所有過失。其第四者，若有比丘亦復作

於見聞疑罪，為他所舉，即便語彼舉事人言：

『我都不憶犯如是罪。』當知此人同第四馬所

有過失。其第五者，若有比丘亦復犯於見聞

疑罪，同梵行者而來舉之。時，犯罪人即攝衣

鉢，隨意而去，其心都無畏忌眾僧及舉事

者。當知斯人同第五馬所有過失。其第六者，

若有比丘亦復犯於見聞疑罪，同梵行者而

舉其事。時犯罪人即便於彼高處而坐，與諸

長老比丘諍論道理，舉手大喚，作如是言：

『汝等諸人，悉皆自犯見聞疑罪，而更說我犯

如是罪。』當知斯人同第六馬所有過患。其第

七者，若有比丘亦復犯於見聞疑罪，清淨比

丘糺舉其事，彼有罪人嘿然而住，亦復不

言有罪無罪，惱亂眾僧。當知斯人同第七

馬所作過失。其第八者，若有比丘亦復犯於

見聞疑罪，清淨比丘發舉其事，彼犯罪人即

便捨戒，退失善根，罷道還俗。既休道已，在

寺門邊，住立一面，語諸比丘：『我今還俗，為滿

汝等所願以不？汝今歡喜極快樂不？』當知是

人同第八馬所有過患。」諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

150（一五〇）如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有八種馬為賢