別譯雜阿含經

不墮地獄、餓鬼、畜生，及餘惡趣，得八解脫，獲

於身證，具八解脫，住於具戒，以智慧見，盡於

諸漏，是則名為得俱解脫阿羅漢也。復次，摩

訶男！賢聖弟子，亦如上說，慧解脫阿羅漢不

得八解脫。復次，摩訶男！一向歸佛，餘如上說，

身證阿那含，成就八解脫，未盡諸漏。復次，摩

訶男！一向歸佛，餘如上說，不墮地獄、餓鬼、畜

生，不墮惡趣。如來教法，彼隨順不逆，是名見

到。復次，摩訶男！賢聖弟子一向歸依佛。餘如

上說。佛所教法，彼隨順解脫，是名信解脫。復

次，摩訶男！若信佛語，欣尚翫習，忍樂五法，所

謂信、精進、念、定、慧，是名賢聖弟子不墮三塗，

是名堅法。復次，賢聖弟子信受佛語，然有限

量，忍樂五法，如上所說，是名賢聖弟子不墮

三塗，是名堅信。摩訶男！我今若說娑羅樹林

能解義味，無有是處。假使解義，我亦記彼得

須陀洹。以是義故，麁手釋我當不記彼釋得

須陀洹。所以者何？彼麁手釋不犯性重，犯於

遮戒，臨命終時，悔責所作。以悔責故，戒得完

具，得須陀洹。人少有所犯，悔責完具，何故不

記彼麁手釋得須陀洹？」摩訶男釋聞佛所說，

歡喜頂禮而去。

云何優婆塞得果、一切行

自輕及住處十一與十二

解脫并舍羅麁手為第十

別譯雜阿含經卷第八